1 И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем. 2 А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.
В данном тексте, апостолу Иоанну дано некое небесное мерило, чтобы он измерил поклоняющихся в храме, сам храм и жертвенник. Иоанну поручено провести как бы перепись и подсчёт всех тех, кого признаёт Агнец, своей невестой. Этими словами нам как бы предоставляется ответ на извечный вопрос, который бытует среде христиан, - кто спасётся, а кто нет? Одни говорят, что спасутся только 144000, другие говорят, что спасутся только Евреи, третьи говорят, что спасутся вообще все. И чтобы покончить с этим спорами, нам даётся чёткий ответ, что признаны Богом будут только те, кто вошли в храм. Это так называемые цари и священники, т.е. Христовы пастыри и управители, которые составляют, образно говоря сам храм. Также те, кто поклоняется Богу в этом храме, т.е. является паствой этих священников Бога Всевышнего. Ещё особо выделено, что в число избранных входит жертвенник. Это те, о ком пойдёт речь дальше в этой главе, точнее, это те Ангелы с трубами и чашами, которые будут на передовой. Это те два светильника и два пророка, что будут пророчествовать на протяжении великой скорби. Они принесли свои жизни в особенную жертву, т.е. они будут стоят на передней линии обороны в противостоянии с зверем и великой блудницей.
Остальные, согласно небесного мерила, считаются недостойными спасения. Это не народ Божий, а как прямо написано – «язычники». Речь идёт о тех притворных верующих различных конфессий и деноминаций, что языком чтут Бога, на словах Его любят, но в храм для искреннего поклонения войти не хотят. Причина в том, что они желая спастись, не хотят исправить свою жизнь. Их устраивает жизнь в эгоизме, своеволии, своекорыстии, тщеславии и себялюбии. Они не хотят любить других, не хотят им служить, а хотят только того, чтобы все служили только им и их меркантильным интересам. Поэтому они отвергли истинный Божий храм и избрали для поклонения Богу храм поддельный, который им удобен. В их фальшивой вере всё прекрасно и удобно с их точки зрения. Их не устраивает только то, что существует истинных храм, который им всякий раз напоминает, что они идут дорогой в погибель. Поэтому, они всегда во все времена попирали и будут попирать святой храм, чтобы уничтожить его и занять его место.
Сегодня, такие притворные верующие, собранные в многочисленные конфессии, хвалятся тем, что являются невестой Христовой, что только они спасутся, так как имеют самые лучшие доктрины и придания. Сегодня они на вершине «небесной горы», так как по их словам имеют преемственность от самих апостолов, имеют вековые традиции и наилучшие предания. Но когда появится истинная Церковь праведников, точнее истинный Храм, тогда они будут «попирать» его, ведь он изобличит их притворство. Их золоченая «божественность» сразу потеряет прежний лоск, потому людям всё больше будет открываться их фальшивость. Это изобличение, сильнейшим образом подорвёт их показную «богоизбранность», поэтому они будут попирать святой храм, т.е. будут всячески противодействовать истинным христианам, хулить их и поливать грязью, чтобы унизив, хоть как-то возвысить себя.
Так же мы должны понимать, что слово «попирать» святой город, имеет ещё одно значение. В каком-то смысле, эти притворно набожные верующие, во все времена «попирали» церковь Христову. Попирали тем, что выставляли именно себя церковью Христовой, тем самым вводя людей в заблуждение. В результате чего, люди, которые ищут Бога, скорее наткнутся на фальшивую церковь, чем на верную невесту. Тем самым ложные церкви как бы преграждали путь людям в церковь истинную.
3 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.
Два свидетеля буду пророчествовать 1260 дней. Эта цифра указывает на период равный 3,5-й годам или 42-м месяцам, который в Откровении называются как «дни великой скорби». Заметьте, они будут пророчествовать 3,5 года (1260 дней), и язычники будут попирать святой город тоже 3,5 года (42 месяца), что указывает на то, что эти события неразрывно связаны.
Облачение пророков во вретище, иносказательно говорит о том, что их проповедь будет в полном смирении и благоговении перед Богом, а также в максимальной серьёзности и ответственности. Они знают, что свергнутый дракон в ярости и их не пощадит. Обратим так же внимание, что простая одежда пророков, диаметрально противоположна той богатой одежде украшенной золотом, в которую одеты священники блудного Вавилона. «Горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом» (Откр.18:16). Скромная одежда этих пророков так же указывает на то, что их деятельность будет их личной жертвой, без какого-либо государственного финансирования.
4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.
Скажем сразу, что две маслины, два светильника и два пророка, это не два человека, а это пророки «святого города Иерусалима», точнее это две группы пророков, две церкви, задача которых дать последнее вразумление людям, перед тем как начнётся великий день гнева Божьего. В число этих церквей входят те Ангелы с трубами и чашами, о которых мы уже упоминали и ещё будем упоминать. Их две группы, т.к. у каждой группы своя целевая аудитория. Одни посланы проповедовать заблудшим верующим, другие посланы проповедовать людям сего мира.
5 И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.
«Огонь из уст» разумеется, не стоит понимать буквально, равно как и то, что у Христа, буквально, изо рта торчит обоюдоострый меч. Огонь из уст, это аллегория, которая указывает особую силу их правды и правоты, способную ниспровергнуть любые лживые учения и изобличить любые ереси. До определенной поры никто не осмелится их обидеть, ввиду их многочисленности, а также в виду их высокого авторитета и большой поддержки в обществе.
6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.
Здесь мы читаем, что будто бы эти две группы проповедников будут наделены сверхъестественными способностями и придут как бы «в духе и силе Илии». Но напомним, что по словам Христа, Иоанн Креститель и есть тот Илия, которой приходил в великой «силе и духе». Однако, как мы помним, никакого чуда Иоанн не совершил, ни дождями, ни ветрами не повелевал. Его сила заключалась в слове правды и бескомпромиссности к беззаконию и греху. Здесь так же, речь идёт о той власти, что имеют эти люди в религиозном мире. Они имеют авторитет среди простых людей и могут словом «испепелить» любого, кто в деле Божьем проявляет нечестность, корыстолюбие или тщеславие. Они могут одной своей фразой, любую притворную церковь превратить в безлюдную, высохшую пустыню, если увидят там произвол пастырей и искажение слова Божьего. Они могут разоблачить любой лживый догмат, осудить любую лже-проповедь, изобличить любого лже-апостола.
Обратим внимание на то, что эти посланники Божьи, могут превращать воду в кровь и поражать землю язвою. Это косвенно и свидетельствует о том, что они и есть те Ангелы с трубами, что будут трубить (пророчествовать). Они же и есть те Ангелы с чашами, что будут изливать Божий гнев на притворный падший Вавилон. Это становится очевидным, если анализировать действие труб и чаш.
7 И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,
Как видим, эти два свидетеля, т.е. две группы проповедников будут убиты зверем по окончании своего свидетельства. Речь идёт не о полном их физическом уничтожении, хотя многие их них безусловно будут убиты физически. Речь идёт о их иносказательном уничтожении с помощью клеветы, лжесвидетельства, различного рода лжи и оговора. Как когда-то лжесвидетели оклеветали Христа, так будет и в этот раз. Ничего не изменилось в методах, захвативших власть в Божьем винограднике. Они так же найдут повод, чтобы физически устранить последователей Христа, как когда устранили Его Самого. После широкой пропагандисткой компании зверя и лжепророка по очернению народа святых Всевышнего, в итоге их сопротивление будет окончательно сломлено. Таким образом, зверь фигурально убьёт их.
8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.
Может показаться, что речь идёт об Иерусалиме, ведь наш Господь распят именно там. Но это не так. На самом деле, великий город о котором идёт речь, это духовный Вавилон. Ведь Вавилон, это духовный город притворных верующих, которые служат Богу только на словах, на деле же служат своим своекорыстным интересам. Именно на улицах этого города был убит Христос. Сребролюбивые священники, движимые жаждой власти и богатства (Садом и Египет), а также мечтавшие править миром, отвергли Сына Божьего, который проповедовал любовь, доброту и щедрость. Точно также произойдёт и с семенем Христа, т.е. с Его последователями. С праведниками так же иносказательно расправятся в городе Вавилоне, на улицах которого и бросят их тупы. Тем самым показывая, что это дело рук именно притворных Христиан.
Дело ещё в том, что зверь хоть и хочет физически уничтожить Божий народ, но не может до поры законно это сделать, в виду большой народной поддержки святых. Поэтому зверь натравил на праведников притворных христиан из вавилонских лже-церквей. Они оклеветали и очернили народ святых так, что он потерял уважение, авторитет и поддержку в народе. После этого, зверь получил карт-бланш, т.е. полномочия народа, чтобы физически устранять тех, кто угрожает его правлению. Его теперь никто не осудит, ведь он устраняет «смутьянов и провокаторов» сеющих беспорядки и нарушающие покой в обществе.
9 И [многие] из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.
Внимание всего мира, будет обращено на этих людей, которых обесчестили и оклеветали. То, что их «не позволят положить во гробы», указывает на то, что физически они ещё не будут полностью уничтожены. Значит, истребить их полностью физически у зверя не хватит времени.
10 И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.
Излишне говорить, что эти два пастыря и эти две церкви, названные светильниками, были как кость в горле у жителей религиозного Вавилона и тех, кто преклонился перед фальшивым богом, т.е. зверем. Ведь на фоне их безупречной, святой и праведной жизни, притворные служители выглядели грязными и испачканными. Но после того, как святому народу заткнули рот, то церкви псевдо-христианских религии вздохнули с облегчением. Теперь они снова на духовной вершине. Теперь внимание людей снова обращено к ним, как к единственно истинным представителям Бога на земле. Это вызывает в них настолько бурную радость, что они даже посылают друг другу подарки. Прежде враждующие конфессии делают вид примирения. Теперь они снова могут жить и иметь доход, за счёт паразитирования на религиозных чувствах людей.
Примечательна фраза: «мучили живущих на земле». «Мучение» людей возникало из-за того, что пророки мешали им утопать в грехах и пороках. Ровным счётом именно за это и были убиты первые «два пророка» Нового Завета, Иисус Христос и Иоанн креститель. Они «мучали» фарисейский род, а те в свою очередь, на протяжении всего времени, как читаем в Евангелии: - «искали убить Его».
11 Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.
Когда начатки Божьего Царства на земле, в виде церкви Божьей оказались почти полностью уничтожены зверем и сидящей на нём блудницей, происходит Его воскрешение. Точно так же, как в третий день воскрес невинно убиенный Христос, воскресают в фигуральном смысле и Его последователи. В тот момент, когда народ святой будет «разбит и уничтожен» как богохульник, когда сила его будет полностью низложена, произойдёт пришествие Самого Иисуса Христа. Тем самым выясняется, что обвинение против святого народа было подложным, а фальшивыми были те «служители», которые обвиняли их. Именно пришествие Христа навело на всех притворных христиан невероятный страх. Они притворно делали вид, что служат Господу, т.к. до последнего не верили, что Он действительно придёт и вмешается, чтобы защитить Свой народ. По сути, эти фальшивые христиане, верующими никогда и не были. Но только теперь, это для всех становится очевидным.
12 И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их.
В момент пришествия Христа, когда выяснилась подложность обвинений, разумеется авторитет двух светильников не только восстановился, но и вышел на новый уровень. Теперь, после того как они с честью исполнили порученное им задание, вся Божья рать рукоплещет им и поёт песнь хвалы. Они заслуженно входят в «пантеон славы», что расположен в благодарных сердцах всех верных Богу людей.
Если на иносказательном языке откровения, - земля, это неверующие, - море, это притворные верующие, а небо, это настоящие верующие, то облако, твёрдо ассоциируется со Святыми Небесами. Значит, фраза «взошли на небо на облаке» означает то, что эти Божьи служители были восхищены на облаке на встречу Жениху, для получения нетленных тел.
13 И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному.
Землетрясение духовного города, так же является духовным, означающим глубокое внутренне потрясение Вавилона, когда рушатся все его незыблемые прежде основы и учения. Притворство и игра, которые прежде были не видны и скрыты во мраке, теперь стали очевидны, так как осветились светом правды. Всем всё более становится очевидно, кто есть истинный христианин, а кто только носил маску из своей личной выгоды. Потому десятая часть Вавилона сразу пала, покаявшись и осознав своё заблуждение. Прочие были объяты страхом и воздали славу Богу небесному.
14 Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.
Эта фраза по сути является якорной. Т.е. её назначение лишь в том, чтобы дать нам понять, что предыдущее повествование было посторонней вставкой и теперь снова будет продолжен рассказ о трёх последних трубах, две из которых уже оттрубили. Эта значит, что содержание 10-й главы и половины 11-й главы, не относятся к «трубам» и тому горю, что они несут. Ведь мы должны учесть, что видения, повествующие о последних днях, не идут строго в хронометрическом порядке. Многие из них рассматривают одни и те же события, но под разными ракурсами. Кроме того, разбитие на главы, как мы уже говорили, является вольной фантазией переводчиков, которые события этой книги совсем не понимали. Изначально разбития на главы не было вообще.
15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
И вот наконец, видение Иоанна рассказывает ещё об одном горе. Это последнее горе из тех трех, о которых мы читали в 9-й главе. Только надо учитывать, что горе это не для всех, а только для тех, кому эти последние трубные голоса предназначены. Для нас же, ожидающих царства Иисуса Христа, новость о том, что воцарился Христос, является величайшей радостью.
16 И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,
17 говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.
18 И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.
То, что язычники рассвирепели, говорит об их огромном возмущении и недовольстве. Напомню, что язычники, в контексте книги «Откровение», это все народы, которые не захотели стать Израилем Божьим, т.е. это те, кто не стали истинными христианами. Как правило «язычники», попирающие святой город, это ложные христиане, точнее блудница. То, что эти «язычники» рассвирепели, говорит о том, что они только притворялись служителями Божьими. Служили они исключительно себе, своему чреву и своим меркантильным интересам, только не Богу.
С этого момента вся власть на земле принадлежит Христу. Настало время суда над всеми, кто сопротивлялся воцарению Христа. При этом заметим, что не Ангелы спустившиеся с Неба, будут судить людей, а праведники избранные Христом. Именно эти 24-е старца и четыре животный будут судить мир и управлять им. Настало время каждому воздать по заслугам.
19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.
Окончательное землетрясение с великим градом, это окончательный суд над великой Блудницей, когда Вавилон до основания будет разрушен. То, что отверзся храм Божий на небе, говорит о том, что произошло воскрешение праведников, в обновленных телах, согласно завету, т.е. договору Бога с людьми. Ведь храм Божий на земле, это живые люди, преданные Богу. А храм Божий на небе, это люди, преданные Богу, но не дожившие до пришествия Господня. Теперь эти праведники воскресают в бессмертных телах, так как Бог выполняет обещанное им со своей стороны, за то, что они всё исполнили со своей.
В данном тексте, апостолу Иоанну дано некое небесное мерило, чтобы он измерил поклоняющихся в храме, сам храм и жертвенник. Иоанну поручено провести как бы перепись и подсчёт всех тех, кого признаёт Агнец, своей невестой. Этими словами нам как бы предоставляется ответ на извечный вопрос, который бытует среде христиан, - кто спасётся, а кто нет? Одни говорят, что спасутся только 144000, другие говорят, что спасутся только Евреи, третьи говорят, что спасутся вообще все. И чтобы покончить с этим спорами, нам даётся чёткий ответ, что признаны Богом будут только те, кто вошли в храм. Это так называемые цари и священники, т.е. Христовы пастыри и управители, которые составляют, образно говоря сам храм. Также те, кто поклоняется Богу в этом храме, т.е. является паствой этих священников Бога Всевышнего. Ещё особо выделено, что в число избранных входит жертвенник. Это те, о ком пойдёт речь дальше в этой главе, точнее, это те Ангелы с трубами и чашами, которые будут на передовой. Это те два светильника и два пророка, что будут пророчествовать на протяжении великой скорби. Они принесли свои жизни в особенную жертву, т.е. они будут стоят на передней линии обороны в противостоянии с зверем и великой блудницей.
Остальные, согласно небесного мерила, считаются недостойными спасения. Это не народ Божий, а как прямо написано – «язычники». Речь идёт о тех притворных верующих различных конфессий и деноминаций, что языком чтут Бога, на словах Его любят, но в храм для искреннего поклонения войти не хотят. Причина в том, что они желая спастись, не хотят исправить свою жизнь. Их устраивает жизнь в эгоизме, своеволии, своекорыстии, тщеславии и себялюбии. Они не хотят любить других, не хотят им служить, а хотят только того, чтобы все служили только им и их меркантильным интересам. Поэтому они отвергли истинный Божий храм и избрали для поклонения Богу храм поддельный, который им удобен. В их фальшивой вере всё прекрасно и удобно с их точки зрения. Их не устраивает только то, что существует истинных храм, который им всякий раз напоминает, что они идут дорогой в погибель. Поэтому, они всегда во все времена попирали и будут попирать святой храм, чтобы уничтожить его и занять его место.
Сегодня, такие притворные верующие, собранные в многочисленные конфессии, хвалятся тем, что являются невестой Христовой, что только они спасутся, так как имеют самые лучшие доктрины и придания. Сегодня они на вершине «небесной горы», так как по их словам имеют преемственность от самих апостолов, имеют вековые традиции и наилучшие предания. Но когда появится истинная Церковь праведников, точнее истинный Храм, тогда они будут «попирать» его, ведь он изобличит их притворство. Их золоченая «божественность» сразу потеряет прежний лоск, потому людям всё больше будет открываться их фальшивость. Это изобличение, сильнейшим образом подорвёт их показную «богоизбранность», поэтому они будут попирать святой храм, т.е. будут всячески противодействовать истинным христианам, хулить их и поливать грязью, чтобы унизив, хоть как-то возвысить себя.
Так же мы должны понимать, что слово «попирать» святой город, имеет ещё одно значение. В каком-то смысле, эти притворно набожные верующие, во все времена «попирали» церковь Христову. Попирали тем, что выставляли именно себя церковью Христовой, тем самым вводя людей в заблуждение. В результате чего, люди, которые ищут Бога, скорее наткнутся на фальшивую церковь, чем на верную невесту. Тем самым ложные церкви как бы преграждали путь людям в церковь истинную.
Два свидетеля буду пророчествовать 1260 дней. Эта цифра указывает на период равный 3,5-й годам или 42-м месяцам, который в Откровении называются как «дни великой скорби». Заметьте, они будут пророчествовать 3,5 года (1260 дней), и язычники будут попирать святой город тоже 3,5 года (42 месяца), что указывает на то, что эти события неразрывно связаны.
Облачение пророков во вретище, иносказательно говорит о том, что их проповедь будет в полном смирении и благоговении перед Богом, а также в максимальной серьёзности и ответственности. Они знают, что свергнутый дракон в ярости и их не пощадит. Обратим так же внимание, что простая одежда пророков, диаметрально противоположна той богатой одежде украшенной золотом, в которую одеты священники блудного Вавилона. «Горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом» (Откр.18:16). Скромная одежда этих пророков так же указывает на то, что их деятельность будет их личной жертвой, без какого-либо государственного финансирования.
4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.
Скажем сразу, что две маслины, два светильника и два пророка, это не два человека, а это пророки «святого города Иерусалима», точнее это две группы пророков, две церкви, задача которых дать последнее вразумление людям, перед тем как начнётся великий день гнева Божьего. В число этих церквей входят те Ангелы с трубами и чашами, о которых мы уже упоминали и ещё будем упоминать. Их две группы, т.к. у каждой группы своя целевая аудитория. Одни посланы проповедовать заблудшим верующим, другие посланы проповедовать людям сего мира.
5 И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.
«Огонь из уст» разумеется, не стоит понимать буквально, равно как и то, что у Христа, буквально, изо рта торчит обоюдоострый меч. Огонь из уст, это аллегория, которая указывает особую силу их правды и правоты, способную ниспровергнуть любые лживые учения и изобличить любые ереси. До определенной поры никто не осмелится их обидеть, ввиду их многочисленности, а также в виду их высокого авторитета и большой поддержки в обществе.
6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.
Здесь мы читаем, что будто бы эти две группы проповедников будут наделены сверхъестественными способностями и придут как бы «в духе и силе Илии». Но напомним, что по словам Христа, Иоанн Креститель и есть тот Илия, которой приходил в великой «силе и духе». Однако, как мы помним, никакого чуда Иоанн не совершил, ни дождями, ни ветрами не повелевал. Его сила заключалась в слове правды и бескомпромиссности к беззаконию и греху. Здесь так же, речь идёт о той власти, что имеют эти люди в религиозном мире. Они имеют авторитет среди простых людей и могут словом «испепелить» любого, кто в деле Божьем проявляет нечестность, корыстолюбие или тщеславие. Они могут одной своей фразой, любую притворную церковь превратить в безлюдную, высохшую пустыню, если увидят там произвол пастырей и искажение слова Божьего. Они могут разоблачить любой лживый догмат, осудить любую лже-проповедь, изобличить любого лже-апостола.
Обратим внимание на то, что эти посланники Божьи, могут превращать воду в кровь и поражать землю язвою. Это косвенно и свидетельствует о том, что они и есть те Ангелы с трубами, что будут трубить (пророчествовать). Они же и есть те Ангелы с чашами, что будут изливать Божий гнев на притворный падший Вавилон. Это становится очевидным, если анализировать действие труб и чаш.
7 И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,
Как видим, эти два свидетеля, т.е. две группы проповедников будут убиты зверем по окончании своего свидетельства. Речь идёт не о полном их физическом уничтожении, хотя многие их них безусловно будут убиты физически. Речь идёт о их иносказательном уничтожении с помощью клеветы, лжесвидетельства, различного рода лжи и оговора. Как когда-то лжесвидетели оклеветали Христа, так будет и в этот раз. Ничего не изменилось в методах, захвативших власть в Божьем винограднике. Они так же найдут повод, чтобы физически устранить последователей Христа, как когда устранили Его Самого. После широкой пропагандисткой компании зверя и лжепророка по очернению народа святых Всевышнего, в итоге их сопротивление будет окончательно сломлено. Таким образом, зверь фигурально убьёт их.
8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.
Может показаться, что речь идёт об Иерусалиме, ведь наш Господь распят именно там. Но это не так. На самом деле, великий город о котором идёт речь, это духовный Вавилон. Ведь Вавилон, это духовный город притворных верующих, которые служат Богу только на словах, на деле же служат своим своекорыстным интересам. Именно на улицах этого города был убит Христос. Сребролюбивые священники, движимые жаждой власти и богатства (Садом и Египет), а также мечтавшие править миром, отвергли Сына Божьего, который проповедовал любовь, доброту и щедрость. Точно также произойдёт и с семенем Христа, т.е. с Его последователями. С праведниками так же иносказательно расправятся в городе Вавилоне, на улицах которого и бросят их тупы. Тем самым показывая, что это дело рук именно притворных Христиан.
Дело ещё в том, что зверь хоть и хочет физически уничтожить Божий народ, но не может до поры законно это сделать, в виду большой народной поддержки святых. Поэтому зверь натравил на праведников притворных христиан из вавилонских лже-церквей. Они оклеветали и очернили народ святых так, что он потерял уважение, авторитет и поддержку в народе. После этого, зверь получил карт-бланш, т.е. полномочия народа, чтобы физически устранять тех, кто угрожает его правлению. Его теперь никто не осудит, ведь он устраняет «смутьянов и провокаторов» сеющих беспорядки и нарушающие покой в обществе.
9 И [многие] из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.
Внимание всего мира, будет обращено на этих людей, которых обесчестили и оклеветали. То, что их «не позволят положить во гробы», указывает на то, что физически они ещё не будут полностью уничтожены. Значит, истребить их полностью физически у зверя не хватит времени.
10 И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.
Излишне говорить, что эти два пастыря и эти две церкви, названные светильниками, были как кость в горле у жителей религиозного Вавилона и тех, кто преклонился перед фальшивым богом, т.е. зверем. Ведь на фоне их безупречной, святой и праведной жизни, притворные служители выглядели грязными и испачканными. Но после того, как святому народу заткнули рот, то церкви псевдо-христианских религии вздохнули с облегчением. Теперь они снова на духовной вершине. Теперь внимание людей снова обращено к ним, как к единственно истинным представителям Бога на земле. Это вызывает в них настолько бурную радость, что они даже посылают друг другу подарки. Прежде враждующие конфессии делают вид примирения. Теперь они снова могут жить и иметь доход, за счёт паразитирования на религиозных чувствах людей.
Примечательна фраза: «мучили живущих на земле». «Мучение» людей возникало из-за того, что пророки мешали им утопать в грехах и пороках. Ровным счётом именно за это и были убиты первые «два пророка» Нового Завета, Иисус Христос и Иоанн креститель. Они «мучали» фарисейский род, а те в свою очередь, на протяжении всего времени, как читаем в Евангелии: - «искали убить Его».
11 Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.
Когда начатки Божьего Царства на земле, в виде церкви Божьей оказались почти полностью уничтожены зверем и сидящей на нём блудницей, происходит Его воскрешение. Точно так же, как в третий день воскрес невинно убиенный Христос, воскресают в фигуральном смысле и Его последователи. В тот момент, когда народ святой будет «разбит и уничтожен» как богохульник, когда сила его будет полностью низложена, произойдёт пришествие Самого Иисуса Христа. Тем самым выясняется, что обвинение против святого народа было подложным, а фальшивыми были те «служители», которые обвиняли их. Именно пришествие Христа навело на всех притворных христиан невероятный страх. Они притворно делали вид, что служат Господу, т.к. до последнего не верили, что Он действительно придёт и вмешается, чтобы защитить Свой народ. По сути, эти фальшивые христиане, верующими никогда и не были. Но только теперь, это для всех становится очевидным.
12 И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их.
В момент пришествия Христа, когда выяснилась подложность обвинений, разумеется авторитет двух светильников не только восстановился, но и вышел на новый уровень. Теперь, после того как они с честью исполнили порученное им задание, вся Божья рать рукоплещет им и поёт песнь хвалы. Они заслуженно входят в «пантеон славы», что расположен в благодарных сердцах всех верных Богу людей.
Если на иносказательном языке откровения, - земля, это неверующие, - море, это притворные верующие, а небо, это настоящие верующие, то облако, твёрдо ассоциируется со Святыми Небесами. Значит, фраза «взошли на небо на облаке» означает то, что эти Божьи служители были восхищены на облаке на встречу Жениху, для получения нетленных тел.
13 И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному.
Землетрясение духовного города, так же является духовным, означающим глубокое внутренне потрясение Вавилона, когда рушатся все его незыблемые прежде основы и учения. Притворство и игра, которые прежде были не видны и скрыты во мраке, теперь стали очевидны, так как осветились светом правды. Всем всё более становится очевидно, кто есть истинный христианин, а кто только носил маску из своей личной выгоды. Потому десятая часть Вавилона сразу пала, покаявшись и осознав своё заблуждение. Прочие были объяты страхом и воздали славу Богу небесному.
14 Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.
Эта фраза по сути является якорной. Т.е. её назначение лишь в том, чтобы дать нам понять, что предыдущее повествование было посторонней вставкой и теперь снова будет продолжен рассказ о трёх последних трубах, две из которых уже оттрубили. Эта значит, что содержание 10-й главы и половины 11-й главы, не относятся к «трубам» и тому горю, что они несут. Ведь мы должны учесть, что видения, повествующие о последних днях, не идут строго в хронометрическом порядке. Многие из них рассматривают одни и те же события, но под разными ракурсами. Кроме того, разбитие на главы, как мы уже говорили, является вольной фантазией переводчиков, которые события этой книги совсем не понимали. Изначально разбития на главы не было вообще.
15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
И вот наконец, видение Иоанна рассказывает ещё об одном горе. Это последнее горе из тех трех, о которых мы читали в 9-й главе. Только надо учитывать, что горе это не для всех, а только для тех, кому эти последние трубные голоса предназначены. Для нас же, ожидающих царства Иисуса Христа, новость о том, что воцарился Христос, является величайшей радостью.
16 И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,
17 говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.
18 И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.
То, что язычники рассвирепели, говорит об их огромном возмущении и недовольстве. Напомню, что язычники, в контексте книги «Откровение», это все народы, которые не захотели стать Израилем Божьим, т.е. это те, кто не стали истинными христианами. Как правило «язычники», попирающие святой город, это ложные христиане, точнее блудница. То, что эти «язычники» рассвирепели, говорит о том, что они только притворялись служителями Божьими. Служили они исключительно себе, своему чреву и своим меркантильным интересам, только не Богу.
С этого момента вся власть на земле принадлежит Христу. Настало время суда над всеми, кто сопротивлялся воцарению Христа. При этом заметим, что не Ангелы спустившиеся с Неба, будут судить людей, а праведники избранные Христом. Именно эти 24-е старца и четыре животный будут судить мир и управлять им. Настало время каждому воздать по заслугам.
19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.
Окончательное землетрясение с великим градом, это окончательный суд над великой Блудницей, когда Вавилон до основания будет разрушен. То, что отверзся храм Божий на небе, говорит о том, что произошло воскрешение праведников, в обновленных телах, согласно завету, т.е. договору Бога с людьми. Ведь храм Божий на земле, это живые люди, преданные Богу. А храм Божий на небе, это люди, преданные Богу, но не дожившие до пришествия Господня. Теперь эти праведники воскресают в бессмертных телах, так как Бог выполняет обещанное им со своей стороны, за то, что они всё исполнили со своей.
